우여곡절 끝에 얻은 운전면허증은 몇 년 동안 내 화장대 서랍 속에서 고이 잠자고 있었다. 친구들이 다들 면허를 땄기 때문에 덩달아 운전을 배운 거지 실제로 차를 몰고 거리에 나설 생각은 눈꼽만큼도 없었다. 서울의 대중교통 시스템은 부족함이 없었고, 세상은 차를 몰지 않는 '여자'에게는 관대했다.
......
그러기를 몇 달, 다음날 어딘가로 차를 몰고 갈 일이 있으면 걱정이 돼서 전날 밤을 꼬박 새곤 했던 나는 어느새 차가 없으면 불편해서 일상생활을 못할 정도로 운전을 즐기게 돼버렸다. 차를 막 샀을 때 주변 사람들은 내게 "앞으로 다른 세상이 펼쳐질 것"이라고들 말했지만 운전이 너무나 무서웠던 나는 내게도 그런 날이 오게 될 것이라고는 도저히 믿을 수 없었다. 그러나 '그 날'은 의외로 너무나도 빨리 찾아왔다. 운전이 익숙해지고 나자 생활이 훨씬 더 편리하고 윤택해진 것이다. 추운 날 밤을 동동 구르며 버스를 기다리지 않아도 되었고, 필요할 때면 언제든지 할인마트에 가서 생필품을 잔뜩 사올 수도 있게 되었다. 그리고 무엇보다도, 나는 굉장히 독립적이고 당당해졌다.
운전을 하기 전의 나는 운전을 할 줄 아는 사람들에게 의존적이었다. 남자친구를 사귈 때도 언제나 그와 함께 그의 '차'가 필요했다. 남자친구는 내게 나를 차에 태워 집까지 바래다 주는 존재, 주말에 나를 차에 태워 바람을 쐬게 해주는 존재, 무거운 짐이 있을 때 차에 실어 날라다주는 존재였다. 운전을 할 줄 아는 '그'는 관계의 우위에 있었고, 운전을 못하는 '나'는 어느새 종속적 인 존재로 전락했다. 그런데 운전을 하게 된 지금은 굳이 차가 있는 남자를 만나지 않아도 혼자서 충분히 삶을 즐길 수 있다는 자신감이 생겼다.
폴란드 출신 여성 화가 타마라 드 렘피카(Tamara de Lempicka) 의 1925년 작 [자동차를 탄 자화상]은 '근대여성'의 대표적인 아이콘처럼 여겨진다, [녹색 부가티를 탄 타마라]라고 불리기도 하는 이 그림은 1925년 독일의 패션잡지 [디 다메]의 표지로 세상에 등장했다. 녹색의 고급 승용차에 올라탄 그림 속의 여인은 장갑 낀 손으로 핸들을 잡은 채 도도한 눈빛으로 관람객을 응시한다. 빨간 립스틱을 바른 굳게 다문 입술에서 그 누구도 침범할 수 없는 당당한 기운이 뿜어져 나온다.
그림의 모습에서도 알 수 있듯이 렘피카는 당시로는 보기 드물게 자유로운 여자였다. 폴란드의 수도 바르샤바에서 태어난 근의 본명은 마리아 고르스카. '렘피카'라는 이름은 첫 남편의 성인 '렘피키'를 변형한 것이다. 러시아에서 살다가 1917년 남편이 볼셰비키 혁명과 연루되자 가족과 함께 프랑스 파리로 망명한 그녀는 미술 학교에 압학해 그림을 배웠다. 당시 파리를 풍미했던 큐비즘의 영향이 그녀의 그림에서 어렴풋하게 드러난다.
렘피카는 몬테카를로에서 차를 몰고 가던 어느 날 우연히 [디 다메]의 패션 기획자와 마주쳐 "운전하는 당신의 모습이 아주 멋지니 그 모습을 그려달라"는 의뢰를 받게 된다. 당시 렘피카가 몰고 있던 차는 노란색 르노였고, 입고 있던 옷도 노락색 풀오버였지만, 렘피카는 단 한번도 녹색 부가티를 소유한 적이 없었으에도 불구하고 '단지 그렇게 하고 싶었기 때문에 '녹색 부가티를 탄 자신을 그렸다.'
혹자는 이를 일러 거침없는 남성 편력과 양성애로 당시 사회의 이목을 끌었던 그녀답게 자유분방하고 과장된 행동 이라고 폄하하기도 했지만, 운전에 막 재미를 붙인 나는 그녀의 심리를 충분히 이해할 수 있을 것 같다. 그녀가 마음속에 그렸던 운전자로서 자신의 이미지는 평범한 르노가 아니라 고급 부가티를 몰고 있는 것만큼이나 근사하고 당당했던 것이다.
혼자 운전석에 앉아 핸들을 잡고 음악을 들으며 거리를 달릴 때,
나는 옆구리가 찌그러진 아반떼가 아니라 벤츠라도 타고 있는 것처럼 우쭐해진다.
겁 많고 의존적이기 그지없던 내가,
그 누구의 도움도 받지 않고 이 무겁고 거대한 기계를 조작해
세상을 향해 돌진하고 있다는 사실이 너무나 대견하고 자랑스러운 것이다.
[그림이 그녀에게_ 곽아람 ] 중
서문만 읽었을 땐 그저그런 유치한 책이군 싶었는데, 막상 읽어보니 참 공감가는 글들이 많았던 책이었다.
'녹색 부가타를 탄 자화상'은 요즘 특히 공감되는 글이라서 옮겨왔다. 나에게도 올 '그 날'이 멀지 않았음을 기대하며...
나는 자작나무나 벗꽃나무 처럼 작은 이파리가 총총히 찍힌 나무가 좋다, 소나무 같은 침엽수 말고.
그런데 어찌하다보니 뒤뜰에 소나무 세 그루가 무성하게 서 있는 집에 살게 되었다. 처음엔 저 나무들이 몹시도 눈에 거슬렸는데, 한 2-3주 지켜보니 나름대로 멋스러움이 있다. 특히 바람부는 날엔.
거센 바람이 불면 소나무들은 흔들흔들 온 몸을 흔들며 말라버린 갈색 잎들을 후두둑 털어버리고 더 푸르러진다.
갈색잎이 우수수 떨어지는 장면을 보고 있으면 마음이 다 시원해지는데, 이건 흡사 서랍장에 쌓여있는 묵은 영수증이나 책자를 몽땅 내버리면서 단정해지는 책상을 지켜보는 마음이랄까, 차 안 구석구석에 박아 놓았던 쓰레기들을 뽑아다 버리는 마음이랄까, 뭐 그렇다.
사람도 머리를 세게 흔들면 흰 머리만 쏙 빠지면 좋으련만... 하는 생각을 잠시 했다가, 몹시 위험한 발상임을 깨달았다.
흰 머리카락이라도 무성하게 있어주는 게 고마운 것을.
하퍼리의 소설 '앵무새 죽이기'를 보면, 변호사 핀치가 어린 딸을 무릎에 앉혀 놓고 손으로 글자를 짚어가며 소리내어 책이나 신문을 읽어주는 장면이 나온다. 고등학교 때 읽었던 책이라서 많은 부분을 잊어버리고 말았지만, 이 장면은 너무 인상적이어서 지금도 기억한다. 그때, 나도 아이가 생기면 꼭 이렇게 해줘야지 굳은 결심을 하고 친구들에게 선포를 했었다. 어떤 친구 한명이 "애가 그걸 안좋아하면 어떻게 할건데?' 라고 물어서, 한참 달아오르던 내 마음에 찬물을 끼얹기는 했지만 (애가 그걸 싫어 할거란 생각은 해보지도 못했기 때문에 매우 실망스러웠다), 내 아이가 생기기까지 15년 동안 그 다짐은 항상 마음 속에 있었다.
다행이도 소율이는 책 읽어 주는 것을 무척 좋아한다 (글자를 손으로 짚어가면서 읽어주는 건 좋아하지 않는다).
문제는, 내가 슬슬 책 읽어 주는데 시큰둥해지기 시작했다는 것이다. 똑같은 책을 반복해서 읽는것도 좀 지겹고, 책도 길어지고, 목도 아프고 말이지... 그러던 차, 한국에 머무는 동안에 '하루 15분, 책 읽어주기의 힘'을 읽고 다시한번 책 읽어주기의 중요성을 생각해보았다. 소율이랑 놀아주는 게 귀찮아지고, 책 읽어주는게 지겹다고 느껴질 때 다시 봐야 할 책이다.
어느날, 소금자루를 지고 다리를 건너던 당나귀는 휘청거리다 그만 물에 빠져버리고 만다. 한참을 허우적대다가 겨우 물 밖으로 나오니 소금이 물에 녹아 짐이 한결 가벼워진 것이 아닌가. 이것을 경험한 당나귀는 소금자루를 지고 갈 때마다 일부러 물에 빠지는 꼼수를 부렸고, 이를 눈치챈 농부가 솜자루를 등에 얹어서 제 꾀에 제가 넘어가게 했다는 이솝우화가 있다.
이 이야기는 당나귀와 농부를 어떻게 묘사하느냐에 따라서 교훈이 달라지는 것 같다. 맨날 힘들게 일하고 착취만 당하던 당나귀가 무거운 소금자루를 등에 지고 가다가 어느날 우연히 물에 빠져 짐을 덜게되면서, '무거운 짐을 지고 갈 땐, 물에 한 번 들어갔다 나오면 한결 가벼워 지더라' 는 교훈을 얻는다. 그리고 계속 강물에 빠져서 짐이 줄어 좀 살만해졌는데, 당나귀의 의도를 알아챈 농부가 당나귀를 혼쭐내려고 솜자루를 매고 가게 했더니, 못배운 당나귀는 농부의 계략에 딱 걸려들고 말았다' 라면, 이 이야기의 교훈은 '아는 것이 힘이다'가 될 것이다. 한편, 힘 없고 늙은 농부와 뺀질거리는 당나귀 한 마리가 등장한다면, 어쩐지 더 욕심부리지 말고(솜자루가 가벼웠는데도 불구하고 당나귀는 짐을 더 가볍게 만들고 싶은 욕심에 물에 뛰어든다) 성실하게 살아야 벌 받지 않는다는 교훈을 떠올릴 것이다. 음... 둘 다 과도한 욕심은 화를 부른다는 교훈이 맞기도 하겠구나. 꼭 교훈이 필요한 건 아니지만...
어쨌건, 소율이에게 이솝우화를 읽어 준지는 꽤 오래 되었는데, 소율이가 이야기들을 얼마나 제대로 이해하는지는 항상 의문이다. 예전엔 아이가 책 읽는 걸 좋아하니까 읽어주면 대충 다 아는구나 생각했는데, 슬쩍슬쩍 질문을 던져보면 딴소리만 잔뜩 하는 것을 보고, 내용을 제대로 이해하는게 절대 아니었음을 깨달았다. 아직은 전체내용을 이해하기 보다는 예쁜 그림이랑 사소한 주변단어 몇몇이 더 재미난 것이다.
그런데, 이 책을 읽어줄 때마다 궁금한 게, 소금자루는 물에 빠지면 더 가벼워지고, 솜자루는 물에 빠지면 더 무거워진다는 사실을 소율이가 정말 이해하고 있을까였다. 물어보면 안다고는 하는데 실험해도 재미있을 것 같아서 일명 '소금자루 솜자루 실험'을 하였다. 어제.
물, 김장할 때 쓰던 굵은 소금, 솜, 그리고 면수건으로 만든 자루 두개를 준비하였다 (저울은 내용물을 자루에 담던 중에 생각나서 뒤늦게 실험에 참가했음).
굵은 소금과 솜을 각 자루에 꼭꼭 눌러담기
소금자루와 솜자루 물 속에 풍덩 집어 던지기 그리고 숟가락으로 휘휘 저어주기(당나귀가 물에서 버둥거렸던 효과를 재현). 소율이가 가장 좋아했던 부분이다.
<소율이의 관심 밖으로 밀려난 실험결과>
저울을 가지고 놀면 행여 소율이가 숫자에 관심을 갖는다거나, 물에 빠지기 전, 후 무게가 변하는 걸 보고서 좋아 할까 싶었는데, 눈금에는 전혀 관심이 없었고, 자루들을 저울 위에 올리는 것만 좋아했다. 저울에 눈금이 바뀌는 걸 알기는 할까 모르겠다. 여러번 알려줬는데 통 눈길도 안주고.. 그래도 재밌다고 무척 좋아했다 하하. 나는 우리의 재미가 서로 다르다는 걸 알고 있다.
소금자루_물에 빠지기 전
소금자루_ 물에 빠진 후 : 아주 살~짝 가벼워졌다. 조금 실망이다. 당나귀가 가벼워진 걸 알아챘을까 싶을만큼 살짝 가벼워져서. 자루가 커지면 녹는
양도 달라지겠지?
솜자루_물에 빠지기 전
솜자루_물에 빠진 후 :
솜은 확실히 물에 빠진 후에 무거워졌다. 소금자루가 물에 빠진 후보다, 마른 솜자루가 비교도 안되게 가벼웠는데, 그걸 더 가볍게 해보겠다고 물에 빠졌으니 -.-;; 당나귀야 너의 욕심이 참으로 과하였다. 이 이야기의 교훈은 '과욕금지'가 맞다.